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  • 释达观著：随缘自在 第四章

    施德不求望报，德望报则意有所图。　　他如己身，人心我知，众难我苦，人我一体。众生有难，布施扶助，若无大众，我亦不存，故施德不求回报。若有所求，此施无德，而是意有所图，伪君子也。此段：不求施望报。　　九、...为别人来服务，所得回报纯属自然，故常乐。　　7、不忧不惧一不忧一切事，不惧所有人。　　8、不卑不亢一对己有信心，故不卑；对人有谦卑，故不亢。　　9、不取不舍一随遇而安，故能随缘自在。　　三、如何应用　...

    释达观

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “星云模式”的人间佛教（四之三）[1]

    只有用感动、用佛法、用真诚的心跟人家结缘。” （《星云日记》）他看到别人有了困难需要帮助，总是不求回报的尽力资助，而且钱一旦出手，就当成是布施，从来不曾有“再要回来”的念头。　　他一生没有假期，也...取经的大愿；以及监真大师的“为大事也，何惜生命”，终于将佛法弘傅于日本：乃至近代慈航法师的“我今发心，不为自求，人天福报，声闻缘觉，乃至权乘，诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得...

    满义

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大威神力观世音菩萨

    导人向善，尽量做我们能做得到的一切善事。众生的痛苦，看做自己的痛苦，不求回报地去帮助他们减轻痛苦。 三、念：发心持念圣号，或持诵大悲咒、普门品、白衣神咒等，定为每日必修的功课，持之以恒，...诸善神的保护，但是，你不一定总是求菩萨在物质生活上给予帮助，而应该更进一步地在人格的内心下功夫—修善积德，提升自己的心灵，多关心别人。一旦你遇到困难的时候，自然会得到意想不到的贵人相助。 本书...

    不详

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  • 净元法师著：痴心梦语第六辑

    表相行为，并非“舍”的内涵。　　真正的舍，是了知世间如幻如化，远离诸想，心境双泯。不贪功德，不求回报，而功德自然成就；不执取舍念，不计较舍行，凡事随缘，而此缘自然增上。　　真正的舍，不会左顾右盼，亦...有志上求下化的大修行人，其余恐怕是无路可走吧！这一问题值得研究！　　以前，常为了别人不了解自己的人格、思想、作为，致有许多谤言、误会、蓄意破坏情事而心生懊恼。后来，深入佛法，体证更丰盈奥秘的人生思想，...

    净元法师

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  • 佛教的财富观——宽昌法师访谈实录

    一种德。如果我们把它这个东西放在这里，它有价值吗？没有价值，那这个东西就不叫德。对吧？所以，在佛教里面认为，最大的财富就是舍，喜舍。以（舍）的心态，以不求回报的心态去帮助别人，救济这个社会大众，这就是...　　华老师：对对对。 　　宽昌法师：因为这个缘是产生事物的条件，由它好的条件，比如你有好的生活，好的人缘，好的工作，你有好的努力，就会有好的回报，那你成天不去好好工作，就没有好的回报了。 　　所以...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从？(二)

    无偿奉献，不求回报，更不愿去大肆宣传炒作。这与我们一些人竞拍“头香”的心理和价值诉求，是不能同日而语的。 据我多年的调查了解，参与有关“头香”、“撞钟”的人士当中确实也有真正的爱心人士，他们以此表达...特殊的回报。而一个特殊的人，也是在特殊的时候，应了特殊的需要，做特殊的功德，当然就能获取特殊的回报了。人们经常称道的护法、施主，或大护法、小施主云云，不也能从中体会出些微的差别吗？！ 特别要加以说明...

    佚名

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  • 行愆法师：佛学问答

    修行？ 　　答： 这个问题，要看你自己会不会修行。在一个道场做义工时，对每一件事或每一个人，都要有欢喜心，不计较、不求回报，这就是修行。假使你做了事情或做多了事情，付出了体力、时间乃至金钱，不但得不到...大道。 　　怎样往生 西方极乐世界 　　问：怎样才能往生西方极乐世界？　　答 ：这须具有厌离娑婆，欣求极乐之心。对于娑婆世界的一切人事，连我身心都要放下，勿存留恋。古德有云：“爱不重不生娑婆，念不一...

    行愆法师

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  • 【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师（末法众生必读之一）

    不图利，不求回报，这样的人是行菩萨道。有偈云：“众善奉行似无难，随喜功德乐人天。你善我善大家善，一善再善善无边。”特别是菩萨行人，帮完你无声无息的走了，都不知是谁。 你容得下一人是好夫妻，...境界什么样，“色、香、味、触、法”不起作用。佛家说“以色身见我，以音声求我，是人行邪道”，是你没有进入禅定的境界。否则绝不会用音声、烧香、供养等有为的形式，求出三界。不入禅定的时候，一切皆是有为造做，不...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    无心、八风不动”是也。“八风”就是:利衰、毁誉、称讥、苦乐。菩萨没有攀比心，没有虚荣心，没有名利心，因为他以无我为我。菩萨总是脚踏实地、默默无闻地为众生奉献自己的生命力量，而不求回报。相比之下，我们...，不为个人贪求什么，他总在默默无闻地奉献，不求名不求利，所以在别人看来，他并不引人注目，很“消极”，甚至很孤独；可是在他那平凡的，不起眼的外表下，他有自己无限丰实的精神世界，他拥有的是整个生命世界，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115776616.html

  • 大圆满法加行 寿命无常（1）

    可以变成修行。包括我们吃饭睡觉，都可以变成修行，不耽误，不影响。发心发愿，念转过来，为众生，考虑对方，没有要求，不求回报地去付出，这都是修行。这样抓紧时间地学修。 一切法都是无常的，包括我们的...、玩、乐，喝啊、嫖啊、赌啊，能快乐吗？不能！得不到真正的快乐！世间的这些刺激，不是快乐的方法，不可能得到快乐。真正得到过吗？不可能！都离不开痛苦，都是痛苦的因或者是果，本身就是个痛苦。当时感觉不到，...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
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